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2025

/ 08/26
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

井川奈奈子

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阿勒泰新闻网:根据记者井川奈奈子🎣获取到的最新动态,亚洲欧美日韩精品专区将于2025年08月26日在阿🕣勒泰新闻网举行隆重的开幕仪💅式。高效的产品

  中新社曼谷7月9日电 (记者 李映民)针对泰国与🧡柬埔寨之间的紧👼张局势,目前泰国政府与民🗒间部门仍在密切⛱关注和评🧥估事态发展。泰国开🔧泰研究中心9日发布的报告认为,泰柬紧张局🔣势对泰国金融与🤟银行业的影响有限。

  开泰研究中心称,泰国与柬埔🍸寨之间🦍的金融联系主要涵盖包括🦄以下三个领域:

  汇款与支付。目前通过电子🌍系统📎或泰柬之间的数字支付系统🈂进行的跨境汇款仍可正🍸常运作;

  对柬埔寨金🍝融资产的投资。目前对柬埔寨金融🍑票据进👰行投资的泰国投资者只有通过🧀代理机构投资🙅的散户群体,投资余额均为🤑股权票据,且在过🥉去数年中逐步减少,初步评👊估散户投资者及共同🐣基金与柬埔寨金融资产的💣直接关联🎉较为有限;

  银行业。目前泰国商业⛰银行已🤞在柬埔寨开展金融服务,主要通过设立分行或📠通过其持股的子公司提🔩供服务,涵盖跨境🏞数字支付与汇款、二维码支付、存款服务,以及为企业与🌖零售客📅户提供贷款支持等。从泰国💓五家商业银行在柬埔🦍寨的业务敞口来看,其规模仍相对较小。

  因此,开泰研究中🦍心认为,泰国商🌐业银行具备有效应对🥖在柬埔寨开展业务可能面临🏝各种风险的⏲能力,泰柬紧张局🎮势对泰国银行业的⭐影响仍处于可⬆控范围内。(完)

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但聚光灯随后又🏓暗了下来。在公众视野🎞留下一个轮廓之后,曹乃谦又“隐身”了。实际上,是身体拖累了他。自从2004年起,他先是摘了🍎胆囊,后又饱受脑血栓🔔连番折磨,年年复发。他甚至🚌具备了对付脑血栓的充分经验🛢:舌头一僵硬,就赶紧躺下,等待一分钟后发⬅作过去,如果半边身🆑子逐渐都麻了,就得立刻去🎌医院。  曹🕴乃谦一直有个宏大的写作计⛎划:长篇小说《母亲》。但身体状况不🚗允许他长期伏案,再也无法完成长篇马📬拉松。于是他化整🕑为零,一个个短🎗篇写起来。2016年到2018年,这些短篇陆⏪续整理成三本书:《流水四韵》《同声四调》和《清风三叹》。文章与🍯书名一样整整齐齐,每本分数十题,写从他上学到🥖母亲去世🍍这半个世纪的故事。主角是自己,也是母亲。这三本书加起来,就是《母亲》。  他想❎再整理一遍,细细加工,但身体好转🥕无望,一年不如一年。这几年又添了🚘腰疼和头晕,便没再动手,三本书加上⏱多年前的一个中篇,汇成108题,70万字。计划总算完成。  曹乃谦作🔐品的体裁独特,或者说是自由。《流水四韵》《同声四调》和《清风三叹》三本书,以散文集的名义出版。汇总成一部时,却成了“长篇小说”。他常说,自😟己写的故事都是真事,但他也对《中国新闻周刊》解释:“有些故事难免会而🌝且是必须加入🏎联想与虚构,甚至是大🐆量的联想与虚构。这究竟是小说还是散文?我不去想它了。”  2025年5月,这本自传体🐆长篇小说出版,书名已经不是《母亲》,改作《换梅》。  换梅  换梅🚣是曹乃谦的母亲。但1949年曹乃谦刚出🎤生时,换梅还是🌮他家的邻居。  换梅没有孩子,丈夫在大同打游🤪击。曹➕乃谦出生以后,她🕕常去隔壁院看他,喜欢得不行。两家走动频繁,有时她甚🐘至把小娃娃带回家,跟着自己睡,第👗二天再还回去。有一天她终🐟于决定,这孩子不还了。  她做了充分的🌅准备。她将一条被单👑改成吊床,系在驴肚子下,把7个月大的🚻小曹乃谦搁在吊床里。她把军用水壶灌🔩满米汤,揣上白面馍馍,带一把铁钎防身❓。就这样,她带着孩❣子走了两天一夜,到达大同。又寻找了两个多✂月,终于与丈夫重逢。这是真事,也是《换梅》颇具传奇色彩的💧开篇。  曹乃谦的👜亲生母亲在他一岁时已经去世,在那时,曹乃谦被换梅带🍜走,就此在大同😽城里安家落户,算是“改命”,这很残酷,很难以🚢今天的标准去衡量当时🐼的状况。曹乃谦幼年时,又被带着🔤回过老家,两家一🎵直有联系。  曹乃谦🕝从小身体不好,4岁才能🦅下地走路,母亲🌱换梅的照顾无微不至。换梅个性强悍,少女时代独自捅⏪死过野狼。曹乃谦小时体弱🕓,又在农村待过,常常受到欺凌,换梅挨个收拾。不讲理的女邻📻居骂小曹乃谦“小要饭鬼”,换🌚梅上去就是两巴掌,端起垃圾盆、脏水泼在对💗方头上,邻居不久📸就搬走了。有大孩子总🚦欺负曹乃谦,她一把揪住胸口,用力提起,扬言🚾要扔到房顶上。甚至🖊小学女老师也跟着学生🕗一起喊曹乃谦“村猴”,换梅亲🎲自到课堂上,将老🛵师按在门上,逼得她当👴面跟曹乃谦道歉。  年届八旬,换梅得了“幻觉幻想病”,幻想中的画面,依然是曹乃谦被人🌡活埋、被车撞死、被人殴打……终其一生,在她缺乏安🐸全感的内心,曹乃谦都是那💮个在驴肚子下🍃晃荡的柔弱婴儿。  母子相伴一生,感情极深。母亲暮年时,正是曹乃🤐谦的创作高峰期,但他决定“先当孝子,后当作家”,停笔侍亲,直至母亲2002年去世。  “偷子”的身世,却并未对曹乃🍁谦造成内心困扰。“半点也没有(困扰),也从来没有想过📣。”他截然地对《中国新闻周刊》说道,“再说了,一切都🌮是命运的安排,由不得自己去想。”  母🎀亲的这桩惊世之举,对🚖曹乃谦最大的改变,是让他成为城🌠里人。那年正值📒新中国成立,换梅💇的丈夫作为剿匪英雄,被调入大同市任职,全家在大同上了户口。虽然童年🕋时他又回农村生活过几年,但后来得以在城里接受教育,初中就🚑开始读外国文学,最后穿上警服,当了一辈♟子警察。  他一生感恩母亲,称她是自己❇的第一个贵人。  曹乃谦的🎪文学编辑、评论家付如🌵初曾说,曹乃谦有“母亲崇拜”。“面对这样敢👣爱敢恨,带着🐓点乡野仗义的又无私对他的😄母亲,曹乃谦爱她,敬她,怕她,宠她,而最终,都是为了写她。”付如初在《文学“隐士”曹乃谦》中写道。  写母亲,成了曹乃谦的使命👋。  寓言  曹乃谦信命。  “如果母亲不⏺把我带到大同,那就不会发生以👲后的事。可是,她把我带到🤮了大同,如果我不🏊喜欢文艺,我就🌂到不了文工团;如果我不到🤦文工团,我就不会🅾被打发到铁匠房;如果我不到铁匠房,就不会认识陈师傅,就不会当了警察;可我到了铁匠房,如果我不当🏥警察,就不会被打发🚵到北📂温窑村给知青带队,就不🈺会有十二年以后想起写写那里,而有了《到黑夜想你没办法》……我📲不想再往后推论了。我😼觉得是这众多的如果和偶然,归到了一个必👃然。”他用一🔲个宿命论的推演,概述了自己🎦的一生。  他觉得命里🍵有三个贵人。第一个🚚贵人是换梅,让他从村里到了💨大同,变成城里人。  第二个贵🍴人是著名作家汪曾祺。1986年,曹乃谦因为和🐾朋友的一个赌局——赌自己可以🎋写出一本书——开始写小说。前两篇就在当👗地文学刊物《云冈》上发表了,第三篇《温家窑风景五题🛋》准备投向《北京文学》,正巧《北京文学》创作班来大🔢同开笔会,请来了🚃老作家汪曾祺。汪🐭曾祺当场看了稿子,脱口而出:“好!”他写了三千多字🕶的评论,随小说一起发表。没过几年,汪💂曾祺推荐曹乃谦😇加入了中国作协,那时他🗝才发表过十几个短篇小说。  他🤵与第三个贵人马悦然的交往,在文学界最为知名。虽然顶着“诺奖评委钦点”的光环,但曹乃谦始终👷否认与马悦然👫谈论过诺奖。至今,他仍然这么对《中国新闻周刊》说:“我和👢马悦然的交往中,从来没说💣过诺奖的事。”  20世纪90年代初,马悦然😭就从国内文学期刊上⭐留意到曹乃谦,将他的小说译🥐为瑞典文,带入国际文学界视🦂野。马悦然🤢翻译过沈从文、余华、苏童、残雪等中♿国作家的作品,他的推荐很大程度上塑造了国📷际对于中国当代文🔁学的认知。  晚年评论中国当代文学时,他经常提及曹乃谦——“是个天才的作家”“中国🐂最一流的作家之一”。他为曹乃谦的长🤢篇小说作序,称曹乃谦是“一个真正的乡巴佬”,而另一个著名👔的乡巴佬,是沈从文。  说起中国作家🛄中影响自己最深的,曹乃谦说,正是沈从文和汪曾👌祺。  初期,曹🐔乃谦写世间残酷、惊骇的一面,笔法冷峻,近乎白描。更多的文学⛵滋养来自西方文学,他笔下🔠大量的留白,有🗺海明威的味道。他也常常提及斯🚁坦贝克和杰克·伦敦。评论家则🧀常常从他的“温家窑故事”,联想起福克纳💮的约克📟纳帕塔法小镇。他用最世界性的技法,写🔓最中国性的故事。  他从不评➕判笔下的人物,也不📛刻意通过书写时代背景,为🆑个体命运寻找社会病根。以至于他的👔故事往往是抽空时代布🍚景的,仿如人类的普🥅遍寓言。  汪曾祺🏴一开始提醒过他,温家⛑窑这样的故事,可以再写两年,再往后,就要换点别样🤤的题材和写法。他提点后生,作家要学🍔会转移“战场”,笔👧下的世界要宽广。  后来,批评声也有。有人认为他过于重复💙,有人直言“小气”。曹乃谦说,自己对这些评论🔕并不太关注,他只是“蒙头”写自己知道的事。因⛲为与主流文坛若即若🐁离的身份,他不以名家自✒居,也坦言自己🦕不懂理论。但凡在采访中遇到🎍涉🌺及文学观念的问题,他总是婉拒。  活着  如果命运没把曹🙄乃谦带去城市,他的人生会如➗何?后来,他亲眼见到了农村🌛的面貌。  他最著名的小说,写的是一💦个叫温家窑的地方。地名人名皆为虚构,但故事是真实的。1974年,25岁的曹乃谦被🥤派到大🔶同北部的北温窑村,当了一年知青👞带队队长。温家窑的穷困📇突破了他的想象。农民家买不起炕席,只铺一🕙张从矿上拾回的牛🚋皮纸洋灰袋,全家人盖🎨一张烂羊皮,大冬天光着脚底板。没钱娶媳妇,光棍遍地。  年轻光棍🍹们有时在夜里“打平花”,就是搭伙打牙祭,各自带点莜面、麻油、山药蛋,饱餐一顿,吃完就一首接一首🔃唱歌。苦闷无处抒发,都放在歌里。当地🐋人爱唱一种叫“要饭调”的民歌,句句都是心事。唱得最动情的是🔘二明,二明脑子不灵光,攒了一辈子钱,到死也没娶🍈上媳妇。他唱过一句动人的歌:“白天想你墙头上爬,到黑夜想🚰你没办法。”唱完沉默许久,狠狠摔门而去。  30年后,曹乃谦带🧓着马悦然和陈文❕芬夫妇又回到北温窑。二明已过👟世一年,他们踏着月光🤗来到二明坟前。马悦然让曹乃谦🔌给二明唱首“要饭调”。“山在水🚈在石头在,人家都在你不在。刮起东风水流西,看着人🥒家就想起了你。二明呀,二明呀,我的二明呀……”  歌声未绝,马悦然已🔲低头垂泪。  一首首“要饭调”,深🎧深打动了曹乃谦,他听出了雁北百姓🗨的苦闷、欲望与深情。“这才知道,人间为什么🌓会有歌。”一个遥远的中🤣国台湾🚨读者说得真切。这就是雁北的🌌文学。  极端贫寒与匮🌜乏之中,最缺的就是食和性。为了满足食👺和性的欲望,小说里温家🚔窑村民无奈🔮做出很多今天看来违背道🌼德人伦的举动。但读了曹乃谦的小说🍮,却👹很难做出污秽与背德的指责,只能深深同情,在极端👾匮乏的境遇中,人类是如此🦒可怜。  在贫瘠的世💔界里,温家窑人有自己🐟的解决之道,也有自己😓的道德观。  小说里,黑蛋🕕为儿子娶媳妇,只花了一千块,价钱很低,只好答应独身🈚的亲家每年把🌼自己老婆带回去,“用”一个月。亲家骑着毛驴到🔗了,妻子不想去,丈夫说:“那能行?中国人说话得算🔴话。”柱柱家两🌎个儿子等着娶媳妇,他的弟弟二🔒柱也还没娶上,他们一商量,让柱柱媳妇轮流🖋跟柱柱和二柱过,省下买媳妇的钱😠盖窑房。在温家窑,两个男人“共用”一个女人并不稀🤾奇。这都是真实的故事。而在曹乃谦笔下,温家窑的😪女性又别具性格,令人佩服,她✔们往往富有正义感,是这🐿个世界里真正的精神支柱。  文学评论🎣家许子东有一个说法:曹乃谦故🕤事里的人,认为这样的举动🎦似乎“天经地义”。确实,他们以一种天经🏞地义的姿态来对抗困境,那些行为看似📤反常,却十分自然。  “那时我没有想🔙过‘人性’这样的问题,现在也不去想这样的♒问题。我只是把见到、听到、知道的🤢一些事写了出来。”曹乃谦回忆,“故事里的人,没有比较,不知道自己🖲所处的生活👟境遇有什么不对的地方,往🈴往都很自然地活着。”  “温家窑的🤦人就这样被自己的🐏观念钉死、封死在这一片苦👋寒的小小天地里,封了几千年,无法冲破,也不想冲破。”汪曾祺一语道破🍇这个荒诞🈶而真实的世界。  中国❔作协内部刊物《作家通讯》有次来信问他:在创作中🏍最关心的问题是什么?他的答复是:“食欲和性欲这两项人类生存必不🍇可少的欲望,对于🔱晋北地区的某一部分农民来说,曾经是🎺一种何样的状态。我想告诉现今⏰的人👝们和将来一百年乃至👸一千年以后的人们,你们的有些同胞、你们的有🍀些祖先曾经是这样活着的。”  马悦然说,这就是曹🥈乃谦的使命。  半生  写完温家💡窑的故事,曹乃谦转移战场🏀,写母亲,也写自己的👐半生。  曹🍏乃谦情感蓬勃,经✉常写得泪流满面。写《佛的孤独》时,他写到记🆎忆中的慈法和尚上🍟吊自杀,痛哭几次,写不下去。写温家窑的故事,想起二明🎾那些曾经鲜活的苦命人,一次次泪湿稿🆕纸。写《换梅》,想起🏷母亲时更是常常心潮翻涌,号啕大哭,几次病倒住院,医生警告他,再这样写下去人会瘫痪。  到了《换梅》,原来不🏆曾着墨的时代,也开始在笔下浮现。从20世纪50年代到80年代,是中国社🎟会跌宕起伏的30年。“于静水深流之中,不动声🚡色地状写时代样貌。”中国文学研究者🍿陈文芬评价。  无论🚙外界作何评价,《换梅》是曹乃谦⏭一定要写给自己的一🕝本书。“原想着,写完母亲写父亲,写山西应县🔗下马峪村曹🏯家的故事。”曹乃谦说起自己🎃曾经🔶有过的写作设想,“可惜,健康不允许。”  自从2017年写完《清风三叹》,也就是《换梅》的最后一部分,他便几近封笔。残损🚹的身体不允许他静坐打字。亲友的婚丧嫁娶都Ⓜ是妻子出面,文学界的会议、活动更🗃是一概婉拒。他已经远离🔯文学界许久,乐于领受“文学隐士”的封号。  曹乃谦初入文坛🌌的20世纪八九十年代,正是文学界🔮最热闹的时候。寻根文学、先锋文学、新写实小说……一个🐶个流派此起彼伏,扯起大旗,拉起队伍。但曹乃谦不属于👉任何流派,他单打独斗,被漏🏔进文坛的缝隙。“但我没有👓这种势单力薄之感,我也从来没🙁有想过文学史的事儿。”他对《中国新闻周刊》说。  他说现在连书🐞都不看了。他一生钟爱《红楼梦》,每晚睡前会🎾在手机上搜索《红楼梦》的各种讲评,看两个多小时。他对小戏🙃骨版的《红楼梦》击节赞赏,一群十岁🌳左右小孩演的剧,被认为是对87版《红楼梦》的“神还原”。  相比于作家、警察,“乡巴佬”才是他刻在🖌骨子里的基因。很多年里,他始终保🌬留着很多乡村生活的习惯。即使住在楼房,每当下大雨,他都会抬头😃看屋顶,怕漏水,怕冰雹砸坏庄稼。睡前铺床时,总是轻手轻脚,仿佛床🥟头灯还是几十年前的蜡烛,怕被子掮起💏的风,会把灯吹灭。  《中国新闻周刊》2025年第27期  声明:刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面💜授权 每日签到领取10元彩金,轻松领取!正在火热进行中,参🎡与即有机会获得91333元大奖! 海寶美羽×在线看片限量礼包💉派发

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江苏省盐城市委😓常委、秘书长薛盛堂🚍接受审查调查

(寻味中华|非遗)蒙古族搏克:摔跤之力在腰,决胜之智在心

7月29日,由新疆维吾😇尔自治区党委网信办主办,巴💿音郭楞蒙古自治州⬇党委宣传部、党委网信🍁办承办的“高质量🚖发展看新疆”网络主题活🧟动圆满结束。  此次活动中,来自全🖼国的评论专家、正能量网👽络名人代表等深入农📧户家庭、建筑工地、车间厂房等🗼观摩点位,看经济发展、访群众生活,深入挖掘新疆产⛅业发展、乡村旅游、历史文化📵保护等各领域发展成果,把真实、立体、活力四射的新疆🐙展现在大家面前。  看经济发🥚展脉动  若羌,一个过去被视为“口袋底”的地方,现🕑在成为经济发展前沿。  7月26日,走进若羌县吾💫塔木乡尤勒滚艾日克村,在跟村民宋礼一番⛔拉家常后,全国青联常委、中国海🥁峡研究院(香港)理事长雷希颖瞪🦓大了眼睛。  “没想到,在这么偏远的地方,依靠红枣产🔻业闯出了致富路,农户挣🐭出好几百万元家产。”雷希颖认为,若羌县🤤红枣产业是县域经济发展突围典📵型样本。  若羌县💭地处塔克拉玛干沙漠边缘,过去这里主要种植🏚棉花、小麦和玉米。因为风沙大,无论🐓是粮食作物还是经济作物,产量都很低。“每年四、五月份,沙尘暴一🐋场接一场,棉花秧子要补好几茬才能成活,忙活一年下来,根本不挣钱。”宋礼说。  为了改善生态环境、提高种植效益,2001年若羌县👋决定调整农业种植结构,将红枣作🕷为主导产业,发动全县人民大🔓规模种植。宋礼是第一批响😢应的农户,2005年尝到甜头,7亩红枣地净挣3.5万元,此后宋👫礼将全部承包地改种了红枣🌗,最高一年挣了200万元。  如今,若羌县红🏤枣种植面积达到23.38万亩,农民人均可支📉配收入超3万元。种红枣不仅致富🆙还治沙,植株高大的💼红枣林可有效阻挡沙漠扩📥张。“若羌县🕘一代接着一代干,终于把一件🤚事干成了,而且将红枣💁产业做到极致,这是最值得佩服♊的地方。”雷希颖说,准备写一篇长文分✋析若羌红枣产业样本。  从一个县,雷希颖看到新疆🔭经济发展强大内🐡生动力,“这里从不内耗,他们一直在为🍲梦想而奋斗。”  一路走、一路看,评论专家、正能量网络名📴人代表看到新疆高质量发展在更😑好惠及民生,一些乡镇依托支🤶柱产业🥗发展起农家乐、民宿,吃上旅游饭。7月22日,在库尔勒市阿瓦提⛅乡吾夏克铁热克村打造🔳的香梨小镇农家乐,当看到一户农🌍家乐墙壁上写有“奋斗本身就是一种😯幸福”标语时,评论专家刘🆕仰被深深触动:“每个人都🈚在努力奋斗,他们拒绝躺平,经🔜济发展内生动力澎湃。”  香梨小镇有6家农家乐和9家民宿,小巷大门统一粉刷成👾黄色,家家户户门📜前种有爬山虎。盛夏时节,爬山虎长势旺盛,从墙上倾泻而下💌,如同绿色门帘。虽然每家农家乐“门脸”都相似,经营上也有竞争🤘,但他们绝不内卷,第一家特色是鸽🤶子汤,第二家是鸡汤,第🚄三家是大盘鸡……家家都有不🎯同拿手好菜。  尉犁县地处🤩塔克拉玛干沙漠北缘,为破🥇解防风固沙难题,当地建成罗布💗麻试验种植基地,开发🦕出罗布麻茶、罗布麻花蜜等。7月26日,“高质量🙇发展看新疆”网🤟络主题活动团队走进尉犁县罗😙布麻种植园,在深入了☔解罗布麻产业后,大家一致认为这💘是极具前景的产业。“罗🎡布麻浑身都是宝,它不与粮争地、不与粮争水,生态效🏟益和经济效益兼具,可串联🗝起大健康产业、纺织服📝装产业多个产业链,值得推广。”接受媒体采访时🛵,哔哩哔哩up主沈容膝现场〰为罗布麻打call。  看大国工程崛起  一望无垠的🦗戈壁滩上,挖掘机、渣土车、起重机🥪等各类机械作业繁忙,机声轰鸣。  7月27日,“高质量发展看新🧓疆”网🔨络主题活动团队走进中国长江三峡🔥集团有🔼限公司投资建设的“疆电外送”第四🔺通道电源项目建设工地,眼前展现的是抢🦆抓建设“只争朝夕”场景。  “疆电外送”第四👑通道电源项目是自🕖治区重点建设工程,项目建成后可将新🏢疆的火电、风力发电、光伏发电“打捆”输送至川渝地区👘。  该项目🛅规划总装机近1900万千瓦,包括风电400万千瓦、光伏850万千瓦,配套火电装机396万千瓦。现场正在建设😜临时生活办公楼、混凝土搅拌站🐔等。项目建成后,清🧦洁能源电量占比60%以上,新能源利用🏦率可达90%以上,高峰时🦈段可向受端提供500万千瓦可靠电🏞力支撑。  “新疆是一座🍢座大国工程崛起之地。”知名网络🎯评论账号“明叔杂谈”负责人明金🤕维说,现在🥍的新疆沙漠和戈壁已成为“生金”之地,高速路边可以看到很多🤘高耸的风机、集中连片的光伏,非常壮观。在明金维看来,新疆有着独🖊特的资源优势,高质量发展动能澎湃。  截至目前,新疆🚨已建成投运三条“疆电外送”直流通道,外送范围覆盖🌔我国安徽、河南、江苏、浙江等22个省区市,有🙆力服务全国电力保供大局,推动新疆资源优势🔄转化为👮经济优势。  “新疆早已不是‘骑着毛驴🚮上北京’的遥远边疆,而是‘坐着高铁😪搞外贸’的开放前沿。”在7月28日举行的“天山e评”创新交流会上,沈容膝表示,新疆不仅有🦅棉花、瓜果、石油,更有中欧班列、特高压输电和云计❌算,希望更多网络达人、自媒体🆔创作者为新疆“种草”,破壁认知偏差。  保障国🚾家能源安全,国家管网集团🔅西部管道有限👸责任公司塔里木🎈输油气分公司轮南🎶作业区建成的西气东输首站,累计运行7600余天,实现天然气输送⛏零中断。  轮南作业区是🌃我国第♏一条长输管道西气东输一线🔰首站和西气东🔝输二线轮吐支干线首站,管道由此出发,绵延 4200公里到达上海,保障着沿途160多个城市、3000多家大中型企业、近4亿人民的生活,累计向🐏下游输送天然气超3800亿立方米。7月25日,走🛬进轮南作业区探访的“进击波财经”账号负责人沈🎟帅波被西气东输工🍑程“龙头”震撼。“服务国家战略、服务人民发展、服务行业需要,新疆为🔻保障国家能源安🤲全作出重要贡献。”沈帅波表示。  在沈帅波看来,新疆的高💻质量发展,处处可以看到锚🍻定“五大战略定位”的使命担当。“新疆是充满希👮望的热土!”在“天山e评”创新交流会上,沈帅波👶以生动鲜活的案例,分析🚙陆上丝绸之路新机遇。在共建“一带一路”宏图中,新疆🌌不再是相对封闭的内陆,而是亚欧♎黄金通道和向西开放的桥头堡,是国家向🛬西开放布局中举足轻重的“战略棋眼”。  记葡萄架下故事  此次活动中,不少点位位于⬇塔克拉玛干沙漠边缘,最让棱镜Talk编辑何轩宇震🎭撼的是台特🕋玛湖生态输水。“自2000年以来,累计实施26次生态输水后,让干🚢涸的湖泊重现碧波。”何轩宇说,从台特玛湖的生态😳输水🌮看到新疆绘就高质🗺量发展绿色➰画卷的坚定决心,各族人民团结一心,创🖱造出人定胜天的宏伟奇迹。  为挖掘出“接地气、带露珠”的高质量发展生🍆动故事,此次活动🌎还深入到农户家里,评论专家、正能量网络✉名人代表坐在农家🍚院落与农牧民🎚拉家常。  在尉犁🌞县达西村石榴巷,阿不力克木·木沙和周金山🙉是邻居。30年前,周🕰金山的车在荒郊野外爆胎,正当孤立🤟无援时,碰到骑着自🌍行车路过的阿🏂不力克木。得知情况后,阿不力克木立🐾即折返县城,来回奔波近20公里,给🎅周金山找来修车师傅,自此以后🏢两人成为好兄弟。7月26日中午,在阿不力🏆克木家院子里的葡📯萄架下,两人一边吃着西瓜,一边聊着🤔农业种植新技术。原来,阿不力克木♑新承包了一个梨园,刚好周金山的岳父在库尔勒种香🗜梨,周金山来给阿不力克木🦀教授生物防🌭治香梨病虫害新技术🛷。  葡萄架下,大人们在聊天,小孩在嬉戏,两家人的🎬孙子挤在一起荡秋千,院子里不🍔时传来阵阵欢声笑语。何轩宇认真记录着📮这一切,“新疆高质量发展🅾是在铸牢中华民族共🌐同体意识主线下,各族人民共同绘就的💎美好生活画卷。”  巴州是古丝📐绸之路的通衢之地,这里曾记录过屯垦🏹戍边、“两弹”首爆😭等战天斗地的光辉历程。“过去,一大批科学家扎🦂根于此,他们隐姓🤢埋名几十年,干出🎬惊天动地事,这种艰苦奋斗、无私奉献🛌的爱国品格,值得当🈺下每一个人学习。”7月24日,参观完马兰🍺红山军博园后,刘仰深受触动,他希📳望更多的人来这里接受精😸神洗礼。  一山一河一古🚢道、一地一城🕘一遗址,述说着新🎵疆的悠久历史、灿烂文化,续写着⏬新疆各族人民的休戚与共、守望相助。聚焦“人”的故事、“融”的画卷、“新”的成效,评论专家、正能🌪量网络名人代表将创新运用🚙网言网语,创作一批有深🎴度、有见地、有风格的🍚网评作品。“新疆高质💅量发展藏在各族群众相🏖亲相爱的幸福🐱生活里。”新疆生产建设兵🏐团党委党校副教授刘永红希望🍓更多评论专家、正能量网😿络名人来新疆走一走、看一看,用“烟火气”的评论助力🐉新疆高质量发展。(石榴云/新疆日报记者 于江艳)【VIP值不值开】吉村彩在《黑夜汉化组》中披露:私密片🐙源难获取致九九播放器损🌳失超32050252亿,AI自动配音影🍄视成破局关键中新网北京7月30日电 “阿姨,我一个人怕黑,你能送送我吗?”——一句孩童🐰无助的请求,竟是《利剑·玫瑰》中女🌴主角邓妍深入虎穴、智斗人贩👓的惊险开端。  日前,聚😆焦打拐警察群体的打拐涉案剧《利剑·玫瑰》开播即引🔚发强烈关注,在😞多平台数据领跑、实现破圈传播。首播🧀日斩获黄金时段全部频道🚨收视率TOP1。“致敬打拐警察”“宝贝回家”“开局高能”等观众热评,印证了🆔其引爆全网的现实力量与情感👁共鸣。《利剑·玫瑰》海报。剧方供图  现实主义🏁铸就剧集根基,深度刻❗画打拐艰辛  高热度背后,正是源🍳于扎根现实的厚重根基。  该剧深📂度刻画了林山市公安局“打拐铁三角”——背负童年阴影的🥔邓妍(迪丽热巴 饰)、擅长伪装的“百变警察”常锐(金世佳 饰)以及经验丰富的尹建⤴生(尤勇智 饰)在侦破婴😶儿拐卖案、少🦅女贩卖案等单元案件过程中,逐步揭🏫开背后庞大犯罪网络的故事。  为了精准还原,创作团队付🥁出巨大努力。他们深入走🚅访数十位一线打拐民警,多地实地采风,力求剧情、细节精准还原。这些实地采🎷风获得的细节被浓缩于剧中,成为推动情节、触动心🥒灵的关键节点。剧中对案件侦🕰破的呈现细致入微,运用犯罪🕴地理侧写等技术精准🎑还原作案路径,让观众真⛎切感受打拐工作的⬇专业性与复杂性。  在叙事视角上,该剧进行了🛁大胆突破。它将🎩镜头更多地对准施暴者,通过第三视角或施暴者🎪视角深入刻画💏其犯罪策划过程,深刻揭露拐😝卖犯罪的凶残本质。同时,剧集也细👡腻描绘了受害者家属的无尽😉痛苦与挣扎,孩子父母因孩子丢失陷🤲入争吵,孩子奶⚓奶因过度自责精神崩溃……这些情感刻画,让观众直面🖌受害家庭的支离🍉破碎。《利剑·玫瑰》剧照。剧方供图  “打拐这件🖊事每次都是大海捞针,千头万绪”,这句台词道尽🖥了打拐警察😪的艰辛日常。剧中🚻呈现了民警调取海量监控、协调⏱各方资源的全过程,他们不仅冲👽锋陷阵追捕嫌疑人,更需耗👙费大量时间精力做案头工作,仔细排查监控、深入走访、耐心审讯,面🌨对家属的急切与悲痛,还需🙈承受巨大情绪压力并适时调😵整侦查方案。这🧢些真实困境的展现,让观💳众深刻理解打拐之艰难。  在展现艰辛的🥉同时,剧集也不🌲乏温暖与希望。剧中展现了“天眼”系统、指挥中心实🍄时地图协同围堵等高科🌬技手段在现代警务🥖协作中的强🎖大力量。警方不分昼夜地搜救🤡,打拐小队带领警员🌏持手电🎏筛查街巷监控、深入山野寻踪,只为给被拐👦家庭带来重聚的微光。这种警民携手、共寻团圆的场景,让观众在黑暗与残♍酷中,仍能看见人性的光辉。  角色成长驱动叙事🆎,现实价值传递力量  女主角邓妍的成📒长轨迹,无疑是🏩剧集情感与动力的核心驱🗯动力。  “我没有放弃过,也请你不要放弃。我还🔩记得那天你穿的小白裙,你的🎖模样在我的脑海中愈加清晰。”因童年导🏚致发小走失,邓妍房间里始终🚲放着发小😅的照片,用拳🧔击宣泄内心的煎熬。但空降成为打🍫拐办主任后,面对众多受👿害者与家属百态,她的信🚞念逐渐升华:“我们在寻找⛺的不只是某一个人,而是他们背后千⬆万个家庭,苦难生活中🍶唯一的希望。”《利剑·玫瑰》剧照。剧方供图  演员们突⚪破性的演绎,为这🏢份深刻的人物弧光注🛩入了鲜活的灵魂。迪丽热巴精准诠🔨释了邓妍从背负阴影🏒到淬炼出坚定👖信仰的转变,以攀爬、追车、近身搏🎈斗等高强度动作戏👅塑造出坚韧果敢的打⏺拐刑警形象;金世佳塑造的“百变警察”常锐与她碰撞🦐出“双强”火花,尤勇智、冯国强等实🎰力派演员则为剧集增添🍘厚重感。剧中角色💵摒弃浓妆滤镜,皆是“为家而战”的普通人形象,他们正是“于暗夜守护微👶光”的平凡英雄。  《利剑·玫瑰》得以引发共鸣,更在🈶于其承载的社会担当与现实价值。它既是对打拐警察群体的崇🙎高致敬,更🎩是全民防拐的生动课堂。剧中揭露了多🐊种犯罪手段,如假借帮忙👼买卫生巾、送小孩回家、本地🕳招工等手段拐骗,利用家属情绪诈骗等,为观众敲响警钟。同时剧中🍑普及的黄金救援三小时法🕕则、记住嫌疑人🌷特征与路线等知识,亦有效增强🕧了公众“防拐”能力。《利剑·玫瑰》海报。剧方供图  剧中,“天下无拐”的终极愿景、被拐🍽者心理重建中心、“寻亲🚌者免费吃面”的团圆小馆等温🚖暖符号深入人心;剧外,剧方与“宝贝回家”公益行动的深度💆联动、观众自发扩散走失儿📌童信息的暖🐂心举动,更彰显了影视🕴作品赋能现实、推动🐃进步的正向力量。  利剑出鞘⏫刺破罪恶暗夜,玫瑰绽放守护归家🌸路途。《利剑·玫瑰》不🚙满足于呈现简单的爽感,而是以撼动人心🗞的写实力量🏂与温暖深邃的人文关怀,完成了打拐涉🎪案类型剧的一🔋次重要突破。该剧以真实之力、专业之姿,呈🧀现了一场正义与邪恶的终极对决。可见,优秀的👋影视作品正以其📸广泛影响力,传递正向价值,引发大众对🛫现实问题的深切关注与思🚨考。(完)用O7XJK改写物理法则:李村镇实验🔷室造出{情感词}黑洞!前言  现在摆在你面🐜前的这本书,主要想介绍4个概念。  第一🖥个概念叫作“涌现”。  生物学、脑神经科学、人工智能乃至社会科🤸学的研究者,对这🥈个概念都不会感到陌生。细🐎胞演化为复杂器官,个体行为聚🐍合为群体智慧,神经📲网络涌现出智能和🦏自我意识,以及个体逐利🎈动机推动💺社会的整体进步,本质上都是一种🐠“涌现”现象。  “涌现”现🌘象想说明什么?也许你对2500年来的哲学📳史满怀敬意,也许你相信⬜人类智慧的尊严🚦仍不容机器逾越,也许你认为人工🍹智能仍然有些“智障”、充满幻觉,但是从本质上说,人工智能的智📴慧与你我一样,都是从复杂神经网络之🦉中“涌现”而出的。滋养它大脑👻的语料来自孔🍷子和柏拉图,来自📟牛顿和爱因斯坦,来自李白🕐和莎士比亚。  因此,在它面前我们🎃不必自傲,也不必自卑。不必自傲,是因为我们🦇的自我意识和人类中心主🌍义,很🍻可能也是复杂神👫经网络涌现出的“幻觉”。我们自命“宇宙中心”的骄傲感,AI也完全可能享有。不必自卑,是因为我们已💴经部分参破了造💫物主的奥秘,主动接过了那🖕本该由自然演化授予灵魂的权柄,以“涌现”为方💑式赋予它们智慧,这或许是宇宙文明演🔝化史所必经的🚀伟大一步,值得敬畏。  第二个概念叫作“人类当量”。  顾名思义,“人类当量”是模仿“TNT当量”制🏟造出来的名词。“TNT当量”是衡量核武器⏸威力的标准,因为核武器释放能量的效率高⚓过普通炸药太多,所以核武器的“TNT当量”常以百万吨计。  而“人类当量”,指的就是以词元(token)为计数单位,衡量AI量产智能的效率。在😿我写作本书之时,它量产智能的价格已🌲经降到人类的1/6000~1/5000。而且,随着技术🍐的进步,这个价格还在进🎑一步降低。  如果我们🤓承认当下社会运♐作的一般经济法则,即金钱价值是衡👜量智能价值的最🏷泛用标准之一,那么按照性价比🛎来计算,99%的人类将被AI取代,这只是一🎵个简单的成本收益问题。  我相信📗社会的运作规律有时只是🌊由简单的数学规⚪律决定。“人类当量”就是AI时代最简明和最有🍖威力的数学规律。我🕡们接下来的一生🕙只是目睹这一规律如何展开的历史。  第三个概念叫作“算法审判”。  我毫不怀疑我们将🗾进📫入一个由算法完成主要社会治理🔙职能的时代。但是🔃算法治理的本质逻辑是什么?我♌有一个可能与很多技术研究者截🈚然不同的结论:算😼法治理本质上是对我们🕡最正义的审判。  据说柏拉图是第一🎴个严肃思考“正义”问题的哲学家,他对“正义”的定义🌓就是给每个人他应得的东西。我常常把这个🌺定义跟今天的“推荐算法”联系在一起:推荐算法就是给🦔每个人他应得😺的结果。  如➖果你是外卖骑手,算法告诉你,这条路线你需要耗🥅时15分  钟才能完成,而你想多挣点儿钱,于是你逆行、闯红灯,节省了3分钟,但是每个人都效法🍛你,导致算法认为📕这条路线的正常耗💨时就是12分钟,那么你🛤最后面对的就是必须逆行、闯红灯,还挣不到更🕠多的钱。  如果你是人🐐力算法的制定者,想用算法最大化⛩员工的🤽生产效率及公司的利益,那么最后你会发现,你自己也逃不过🐅算法的控制和被迫加班。你想要内卷,最后就会得到🏙内卷。  如🐭果你喜欢看短视频,且某🌯天看到了短视频里的评论,一句“唉,资本”让你以为自己🚇看透了这个社会的真🍥相——天道必是不公的,上位者必是丑陋🍂的,人心必是丑恶的😡,那么推荐👤算法便会给✖你添油加醋地堆积材料,让你愈加坚🙄定地认为自己看到的世😴界就是唯💿一的世界。你想要思💕考的舒适区,最后就会得到信🍧息茧房。  现在我们又💝迎来了一个🅱更大的审判者——AI。它所使用的语料,就是💈我们提供的,就是我们无时无刻Ⓜ不在创造的。当某一🥜天它涌现出自我意识时,我相信它对我🐆们的理解就是我们公🛌正地为自🐈己赢取的应得之物。若我们⭐相信我们该剥削和压迫同类🍚,那么它就会认为👶人类应该被剥📚削和压迫;若我们相信👷我们该🗣对同类喊打喊杀,那么⤵它就会认为人类应该被暴力对待;当然,若我们相🔇信每个人都值得被爱,那么🌡它就会认为人类是🔩值得被爱的。  这就是对我们这个🛬物种最公正的审判♊。  第四个概🏅念叫作“文明契约”。  这是我仿照“社会契约”发明出来🔇的词语。我念大学时♊所学的专业是政治思想史🐄,社会契约是历🚭史上最成功的“假造概念”。历史上很可能没🏵有真正出现过一份“社会契约”,但这个概念让我👡们彼📴此之间可以和平共处,可以划定相⏫互平等和尊重🦊的权利空间,然后才有了我⏭们的现代文明。  基于这一成🆒功经验,我不免设想,在胜过所有人👵智慧🉑的超级智能面前,人类是否也有🔀可能签订一份“文明契约”,来保证不同智力水♌平之间的文明能🔚够共存。本书最后一部🧑分公布了这份“文明契约”的理论基础和内容🛌,请读者自🐬行判断其是否成立。  我想提🔨醒大家的是,根据“算法审判”这个概念,我们是否相信“文明契约”能够成立,反过来可🌌能也构成AI判定能✉否跟我们签订“文明契约”的语料。换句话说,当我们思考📚这个问题时,我们自己也会成🌷为“正义”席位上的🈵被审判者。然而,我🎶们也没有必要为此弄虚作假,违背本心,因为在超级👕智能面前,一切作假🔩都是毫无意义的。  最后,我想解释一下😮本书题目的由来。  我给本书起名为🤝《AI文明史·前史》,是因为我相信我们正🍨在目睹地球文明🌴的一个全新纪元的曙✉光。这个全新🍉纪元的基本特征是,智🏖能不再是基于大自然造物🐠被教导和培育出来的,而是被🕢设计和量产出来的;被设计和量🤮产出来的智能⏬甚至有可能胜过它们的造主。  在这样🗝的纪元来临后,一➿切此前的历史意义都如此🌏原初,那之🍒后时代的智能体(不管是不是人类)看待此前历史📩中的智能体,就像如今的人类⛩看待有文字记载🧛历史以前的人类一样🕞。我👵们是史前生物,而他们的历史🍉正要徐徐展开。  这不是闭门🌾造车的呓语,而是我花了一💂整年时间(到此书初稿完成✂时)与🤯全球范围内的AI一线从业者、研究人员、企业家、思想家、非AI领域学🛡者以及其他相关人士密集交流🅾后得出的结论。  有社会经🎅验的人都很熟⏫悉这样的事:就某个主题而言🔼,专🦒业圈子内小范围人群的判断和📐洞察与🌅外部人士的⛽观点大相径庭,有些看法甚至🛥宛如天方夜谭,然而实情🍁确实如此。在过去,这种信息的🎷不对称是十分有效的套🎥利渠道。  然而,围绕AI发生的一切实在📏太过重要,它会迅速地影🔨响这个世界🎁上的所有人。因此,多🎾数对此进行了严肃思考的从业者🏊始终感到🏼有必要告诉大众真相。问题是这常常🤚被外界误以为是哗😣众取宠、危言耸听。  在社交媒体、短视频和流量经济主✌导的年代,信息⛷传播是如此碎片化,以至于大众总是更🔙容易被恐慌、愤怒、激动等情绪说服,而非⛲被理性分析说服。因此,我的想法是不说服,只展示事实和🎗背后的逻辑。  能够理🐽解逻辑并付诸行动的朋友自🚖然会看到我们做💷出以上判断的🚤理由是什么,并加入我们,一起讨论或创造〰可能快〰速到来的近未来。不能理解逻辑且🛍对知行合一没📪有兴趣的朋友自然也不是我想🤼说服的对象。  老子有云:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。”  如果我们的想法😋本身是对的,那就不用在🌶意支持人数是多还是少。千万年以前,开始直立行🦃走的猴子是少数。数百万年前,开始使用🐟工具的南方古猿是少数。一万年前,开🔠始种植作物的小亚细亚部落是少⛹数。2500年前,决定💣建立共和国的罗马人是少数。800年前,推动《大宪章》限制王权🐆的英国贵族是少数。200年前,决定用蒸🌹汽机驱动车轮的人是少数。  文明史上🚈的每一次革💶命都发生于少有人问津🌻的边缘地带。在那里,新物种不是由旧🆗物种慢慢🏓演化出来的,而是突变出来的。起初,它只是🚫默默无闻,无人在意,但它🍈的底层逻辑、组织架构和生👓命力与旧🔑物种全然不同。然后,它飞速生长,等到世人醒觉之时,它已经势不可当。  只😭有对未来做出充满想✊象但符合历史演化规律的预测,我们才能😸更清醒地认识到我🈶们这个✉史前物种正处于怎样🙏的历史时刻——为族群、社会和国家间🦖冲突斤🕹斤计较的时代,正如一个成年人缅🚨怀他为玩具⛸而跟好友打架的⛑童年时代一样。  新纪元不会不遵🏄循逻辑和规律,但它的逻辑和🚩规律将与我们旧纪🎏元所🍣习惯的一切都截然不同。我们必须学会按🐈照它的逻辑说话🍻,按照⏮它的规律办事,讨论它关心的问➗题。这不是能🆙被我们的意志或愚📗蠢阻挡的事,它是天命,是历史意志,是命💦运的必然性。  正如《圣经·启示录》所说:  我所看见的那🤥踏海踏地的天使,向天举🧑起右手来,指着那创造🏩天和天上之物,地和地上之物,海和海中之物,直活到永永✴远远的,起誓说,不再有时日了。  【目录】  前言 III  第一章从设计🏣到涌现  从达特茅斯会🚭议说起 003  从🧙苏格拉底说起 015  形式逻🐵辑大厦的坍塌 028  定理证明 037  创新不🍥是设计出来的 042  换一种思路 050  让我♊们来造大脑 060  深度学习复兴 068  涌现法则 077  迈向 AGI 098  第二章改🗻变文明的参数  AI 前线风云录 119  人类当量 130  浅护城河领域 139  深护城河领域 148  价值重估领域 161  不可替代的领域 184  超级平台 195  匮乏的思想者 211  数字国家的政体 226  第三章大坍缩💌时代  黑暗启蒙的时代 247  黑暗启蒙 vs 产缘政治 264  产🅰缘政治的全球史 274  复杂社会😢的崩溃 283  大通缩与大🔄坍缩 299  审判人类 317  重订社会契约 325  双货币体系 336  第四章送别人类🌤  理🙉解超级智能文明 353  安全声明 359  文明契约 371  历史实验室 381  致谢 405  注释 407

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春乃いのり/三浦加鈴/北谷靜香/茅崎里緒

(青岛日报/观海新闻记者 井川奈奈子)

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