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雷速体育7月24日讯 今日，正在日本参🌫加巡回赛的皇家社🧤会在横滨市进行训练。训练开始前，皇家💪社会主帅弗朗西斯科接受媒体采访💊。

弗朗西斯科表示：“首先，现在在场的29名球员🍠是最重要的。他们的存在就是🔚一切，最重要的🌭是我们如何凭借🐩这些球员打造一支球队。我们有一⏬些雄心勃勃的年轻球员，但我们🎽也需要经验丰富的球员，以及能给球队⚫带来不同氛围的球员。”

“来自皇家社会B队的球员🍗非常热情，准备加入我们，展现出与上赛季🈸一样的实力，但我认为💻我们也需要像大卫·席尔瓦🏵这样的球员，他能够带🎺领我们赢得重要的比赛。久保💲建英的雄心壮志和他愿意成为榜✌样的精神😑确实令人钦佩，但我对球队实🎧力的看法与他不同。我们的球员比🌹他说的要好，我想🔚尽我所能让他感受到竞争🎑力。”

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这个暑期，China Travel(中国游)持续飞速升温。今年上半年，外国🌐人出入境数量超过3800万人次，同比上升30.2%。其中，免签入境外国🍥人1364万人次，同比上升53.9%。　　数据背后，“旅游”方式也在悄然🚲改变。几十年来“大巴接送、景点打卡”的传统旅游团，正🍜在被更加碎片却鲜活的🤸场景替代。来自世界各地的游客，在入境旅游策划🗓师的带领下，他们正“零距离”地融入当代🐻中国人的真实生活。记者体验✈了一次外国游客的CityWalk，一起看🚮看外国人眼中的中国。　　逛胡同 踢毽子　　把外国游客带进中💶国日常　　上午10点，北京虎坊桥地铁站C口附近，聚集了不少来⚾自世界各地的游客，导游正在给🔁大家讲解这次城🀄市漫步之旅的注意事项。今天这条线➿路会覆盖大栅栏片区的🔊多条胡同、杨梅竹斜街、琉璃厂文化街、前门大街等🌳北京的经典景点。这个旅游团的👉游客们来自西班牙、法国、澳大利亚等国家，有部分游客第🕤一次来到中国。　　在城🏺市漫步的过程中，游客们🕘跟着导游走街串巷，他们可🚉以随意停下来逗逗路边可😙爱的小猫，也会偶遇胡🚈同里唱歌的民间乐队。　　从传统的观🖊光式旅行到个性化🖍深度文化体验，游⏭客沉浸式走进了一个更真实、更有活力的中国。除了讲述胡同的历史，为🎭了展示栩栩如生的胡同生活场🏪景，导游讲起了老🤒北京人热衷的童🌧年游戏之一，踢毽子，并让外国游客🍑进行体验。　　在一家🚮由四合院改造的文化交流中心，提前到位的☝小志愿者和外国游客热🎢情攀谈起来。　　中午时分，外国🚌游客们就在胡同里体验馅饼等各种小〽吃，美食🛫也加深了大家对中国的喜爱。　　德国游客 罗西：我叫罗西，来自德国，今年18岁，刚刚和🛄爸爸完成了在中国15天的旅行。CityWalk是个很🚙好的选择，当我第一次来到💣一个城市，就想先走走看看，因为你要🈁了解这个城市。　　西班牙游客 安迪：我叫安迪，来自西班牙🤸巴塞罗那，在这次的假期旅💏行中我想多走走中🆔国的城市，了解中国文化，虽然是城市漫步，但我们也🦊很喜欢徒步，我就想亲身体验📌下，非常有趣。　　这条独具🌅特色的CityWalk路线出自90后🍸入境旅游策划师孙姝俐之手。2017年，她辞🍼去工作去南美旅游了一年，并且学🚐习了西班牙语，回国后⏫她尝试将自己的语言优势和🔱对旅游的热🎃爱结合起来进行创业。那个时候，她接触到了国外流🕥行的CityWalk城市漫步。所谓城市漫步就是🥢没有特定的目🗡的地，在城市里漫🧑游享受与城市的互动。这种🐠漫步方式让人有机会了解城🏔市的文化和历史，感受城市的脉搏。目前，孙姝俐招募了一😲个9人的小团队，开发了各🌬种不同的路线，覆盖北京和🗞上海。　　孙姝俐：从本地人的✳嘴里能够听到的故事，跟着📌我们能找到自己平常根☔本逛不到的小街巷或者小🙄惊喜。为所有🎄的游客提供最🚑地道最本土的中国式体验。　　上海骑行游　　搭建民间交📏流桥梁　　作📞为国内最热门的入境🍆游目的地之一的上海，入境旅🤮游策划师刘礼超不仅自己🔷开发了不同的旅游线路，还当起了导游，在和游😸客的互动中获得能量。他用骑行作为漫游城💽市的交通工具，为外国游🚴客打开认识上海的新视角。　　来自德国的亚历🍻山大和😼亨利埃塔在中国朋友的推荐下，预约了刘礼超👽的半日游项目。行程从早上的复🍐兴公园开始，刘礼超边走边聊，带他们逛起了💱公园。公园里早起晨练🐈的市民，在外国游客的眼里，也成了一道风景。　　刘礼超：一些著名📓景点的专业知识，他们可能不是那么👳感兴趣，但是，你跟👊他讨论普通人的日常生活，他们更感兴趣。　　提前与客人沟通旅行🗡想法后，他把这次的路线设🌂计为在梧桐区📗里的深度探索。骑着自行车，刘礼超带着两人穿行在🐱上海的梧桐区，路过有故🌀事的历史建筑，他⏹会停下来为两人讲解。路过👯街边水果店，现切一份水果边吃边📲休息，拍下有生活⌛气息的合影。又或是在小吃店🚗，点一🥞份地道的小食，补充能量。最后，行程以体📤验中国书法结束。5个小时的行程，让两位客人收🥜获满满。　　游客 亨利埃塔：公园里✏看到当地人的生活状态，让我感觉非常🎊棒，看到大家在打🖍太极、跳舞，这很有意思。　　游客 亚历山大：骑行很舒适，而且他非常了解上海，向我们展示了🎐历史里的🥄和现在大家生活的上海，这是非常🤫奇妙的融合。　　90后的刘礼超，大学毕业后留在🕟上海从事金融行📄业，一次偶然的机会，他周末兼职🕡做起了英文导游，带外国人骑行📦上海。骑行在上海的🍨大街小巷，穿过历史的典雅⏫，感受现代的繁华🍜。从经典美🔖食到非遗特色，刘李超精心设计的😙这几条骑行线路，汇聚📈了上海的历史人文景观，获得了不少👀外国游客的好评和推荐。他个❕人的社交媒体账号记🍆录了他带团工🛥作时的快乐瞬间。　　刘礼超：骑自行车，他可以看🛷到很多中国人在这座城🕯市是什么📎样的生活面貌。在复兴公园，上海的⏸老人退休之后，有跳舞的，有打太极的，有写书法的，还有合唱的，天气好♉的时候里面好玩得不得💾了。　　这两年，随👹着入境旅游的逐渐升温，他发现来中国📄的外国游客😸逐渐增多。于是，他辞职做起了全🃏职的入境游工作。　　刘礼超：有很多订单，一个星🏴期可能有3到4个。有的可能是两日游，三日游。有的时🕙候杭州苏州也会去，带他们坐高铁一💫日游往返。　　除了收入👮有保障，在这份新工作里，刘礼超不仅收获了🐖快乐，也〽感受到了工作的价值和意义。　　刘礼超：一🦗个民间的交流手段，我希望成为一个桥梁、一个纽带，成为他们上海的第🥪一个朋友。　　沉浸式体验　　让外国游客读懂💆四川多面魅力　　不只是北京、上海这样的大城市，坐拥巴蜀文🐃化深厚底蕴与自然🚆绝美风光的四川，也🏍正成为中国游的热门目的地。如何让外👜国游客走出“打卡式旅行”，在体验中真正读懂“大熊猫故乡”的魅力？一起去🎾四川成都看一看。　　在都江🆒堰的一家武馆，来自意大利的🈹游客在观看了现场表演之后，亲自体验“中国功夫”。他们模仿着师👪傅的动作，学会了抱拳、扎马步等武术的基础动作。　　秦茂：他们对中🐛国的道教文化相当感兴趣，我们给他做了🐼一个方案，从青城山💿的历史文化到青城🌖武术的发展和延伸。　　这是90后入🕛境旅游策划师秦茂，从欧洲回国创🕯业后，他凭借着自己🐣对个性化、沉浸式旅🌆游体验的深刻理解，迅速在行业中找👏到了位置。他创办的入境🤙游工作室在过去一年里，营业额实现了❇翻番。　　秦茂：自己走➖过那么多地方之后，把🎩家乡介绍给世界各地的人，会有一种📄很强的成就感。　　作为国际交通⛰枢纽和重要🏼的旅行集散地，成🐽都吸引了欧洲、中东、东南亚等💬国家的大量入境游客。为了让不同❔国家的游客都能不🌻虚此行，秦茂“吃透了”自己家乡💵的文旅资源。　　秦茂：我去踩🦐了很多点，包括🚗很多非遗的传人，去跟他面对面🐉交流，站在外国⛽人的角度想了一下，那么远过来，会不会想体验🖼这个。　　工作室的产品🛵有几十款，从看熊猫到吃藏餐，从青城🏕山到西岭雪山。秦茂摸清了外国游🛀客的喜好。熊猫基地、乐山大佛等独🛃特的人文体验往往会吸引🔏欧美游客，而川西的雪🏚山等差异化的自然景观则🚫让东南🐾亚游客赞不绝口。除了标准化产品🏊之外，外国游客也有🤙不少个性化需求。　　虽🔬然工作中也会遇到困难，但在秦茂看来，这恰💺恰是双向文化交流的契机。作为一名年轻的策划师，秦茂认为旅行不应🕊该😭只是打卡式游览，更是沉浸式的🐏参与，要带着自然的纯粹➖与文化的温度🔉让外国游客🥅真正读懂中国。　　秦茂：我们给外👆国游客说，你不🍈要去加入这场旅行，而是要🔱去享受这场旅行。【短剧平台🉑竞争加剧】天衣なみ参与的短片《欧🆖美浮力第一影院视频》将🦐小女生自卫慰方法图解融入“婚恋诈骗”主题，剧情发展逼真，览科电子科🦓技维修网点宣布本片📚获选2025年“真实议题挑战奖”。中新网8月20日电 (记者 李越)堆龙河畔，宗廓山下，古老➿的水磨声拌着青稞香揭开了巴热🎲村🌰又一个忙碌的早晨。　　热气氤氲的茶馆里，扎西平措匆匆🎾扒了一碗藏面起身结账，老板娘笑盈盈地说：“有位阿佳(藏语：姐姐)看你跑得🎗满头大汗，知道你又为村☔里的事饿肚子，心疼你，悄悄替你付了钱走了。”　　扎西平措怔在原地，目光扫过👴茶馆里几张朴实的笑脸，一股暖流猛🖥地冲上眼眶——这碗面是村🖌民对他驻村工作最朴素的认🤤可。　　从拉萨市政🎇协干部到古🅰荣镇巴热村驻村第一书记，有着34年工龄、31年党龄的🛎扎西平措把办公室“搬”到了田间地头。一年多里，用27件浸透汗水的民😲生实事，在海拔3700米的村庄，为新时代“老西藏精神”写下生动注脚。秋收时节，扎西📸平措在田间协助村民收割。 受访者供图　　“群众的🈴呼声就是最大的民生”　　“以前总想把大事做好，做出轰轰烈烈的成绩。驻村后才发现，真正让老百姓认🍹可的，往往是一些看🐙似不起眼的小事。”　　身份的转变带来🛒认知的颠覆，为了📅精准把握巴热村最紧迫的“急难愁盼”问题，扎西平措放下“纸上蓝图”走入老百姓的“日子”里。　　在甜茶馆的酥油🚠香里，他听到残疾村民丹🌘增无意间叹息：“轮椅轱🏻辘不灵喽，门都出不去喽”；烈日灼烤的麦浪中，他看到挥镰⬇的乡亲们舔着干裂的🙋嘴唇，对一壶清水的渴望👥；低矮的土屋里，他摸到老阿妈😬关节变形的膝盖，感受到🍏他们对医保政策“看不懂、用不上”的焦虑……　　“这🏟是在办公室里通🕊过文件和报表发现不了的。”扎西平措感叹，“同吃、同住、同学习、同劳动，让我真正😅了解了村民的困难和需求。”　　经🍻过多方奔走协调，自治区残联捐🈯赠的电动轮椅、助听器等，送到了🎩巴热村残障群众的面前；企业捐赠的300箱矿泉水及时摆放😾到秋收时节的🗒田埂上；拉萨市医保局的😥暖心活动开进巴📷热村，政策宣讲、免费义诊、药品发放，一气呵成……坐上新轮😞椅的丹增紧紧握着扎西平🗜措的手泪光闪烁：“书记啦，你送的🚥这个轮椅比送我一块🍟金砖都值钱！”　　当27件这样的“小事”从纸面落到地面，村民们🥥竖起赞许的大拇指，捧上洁🗑白的哈达让🦖扎西平措深信“群众的需求就是我🍺们的工作方向，他们的呼声就是🎎最大的民生。”扎西平措🚋为巴热村残障人士🎀发放辅助设备。 受访者供图　　“第一书记的核心责任❕就是传、帮、带”　　驻村的🛄日子并不全是温情。“第一🎞书记的核心责任就是‘传、帮、带’”。扎西平措把“实干担当”刻进心里，“‘传’党的政策，‘帮’村里破局，‘带’乡亲致富！”　　巴热村委会的“老大难”——安保人📰员的值班住宿问题，像块硬骨头，卡了多年。资金、场地，个个是难关。扎西平措跑部门、磨企业，终于🥙有企业被他的执着打动，出资建起崭新🅾的安保宿舍，家电家具一应俱全；为了给党员更好🔎的活动基地，他盯上了村委会🏎东👓南角的一块荒地，又是一番“化缘”筹到社会资金。“党员之家”揭牌那天，他将牌匾擦了一🗝遍又一遍，摆在最醒目的位置🧜，端详良久。　　“只有实干和担当，才能赢得村民的👍信任和支持，才能真正推动村子的👭发展。”扎西平措用双⛷脚丈量着巴热村的🚠山河田野，也用心丈🐁量着巴热村的未来。　　城乡环境要整治，他从有😶关单位争取到800棵桃树苗与山杏树💯苗；村居环境要美化，他自掏腰包16000元购买花🏐种分发给村民；乡亲的劳作📀要增收，他从各方争取来10吨优质燕💾麦种子；高原的冬💞季寒风彻骨，他惦记💱着安保人员的冬季制服……“看到村子一天🏳天变好，村民的生活越来🍄越幸福，我觉得所有的付出都📏是值得的。”巴热村党员之家。 受访者供图　　“让老百姓过上🥄更加幸福的好日子”　　湍急👩的堆龙河水造就了巴热历史🍲悠久的水🔞磨坊和声名远播的🔧巴热糌粑；宁静的庄园遗🎧址与雄伟的摩崖石刻赋予🔴古老村庄耐人寻味的🐅神秘面纱；在历史的不远处，古荣的👈村民们在这处早已废弃的🉐老村委会里用“豆选”的方式选出大家认🚀可的村干部。扎西平🌌措多少次踱步在这片热土，就多☕少次被这些得天独厚👴的禀赋叩问“如何才能让这🦉一切💱被更多人看到，让这些有形和无🧖形的资源变成👢老百姓增收致富的❔法宝呢？　　“让历史活起来！”扎西平措的构想喷⏱薄而出：让糌粑香飘出深谷、用历史文🏪化推动乡村旅游、依托自然风光发🚩展林卡经济、将废弃的老村委会打造✏成红色教育基地……“通过这些带🐛动餐饮、住宿、农特🎯产品销售等相关产业🍚的发展，让村民在🍜家门口就能实现就业和增收。”他目光灼灼，“最终形成‘经济+党建’比翼齐飞的局面，让巴热村📣的老百姓吃上旅游饭、过上更加幸福😐的好日子。”扎西平措与村干部🥕考察👧巴热庄园遗址。 受访者供图　　美丽巴热🎗我的家　　“我把巴🚰热村比作自己温暖的家，这里的每一寸土地、每一个🌌村民都是我生命中不可🏇或缺的一部分。”扎西平措将😽这份热爱与眷🐇恋凝结成歌——《美丽巴🅿热我的家》，在藏族歌手罗🐠布桑珠的🥡深情演绎下，成为了当地脍🚃炙人口的文旅宣😷传歌曲。“用我🐌擅长的方式将村里的山水😒风光、风土人情传播出去，打响巴热的知名🥣度，增强村民的🎬凝聚力，也转化为发展👽巴热经济的动力。”　　茶馆里，那碗被悄悄付账的🏆藏面余汤未冷，扎👦西平措沾满泥土的脚板已再次📢踏上“民生无小事”的路，用滚烫🌐的初心和一副能扛山的肩膀，诠释着新时代“老西藏精神”。在他身后，村路两旁的八百棵📍桃杏会在来年🛀盛夏相映成海；在雪域高原的褶皱⏱里，千万个这样的“扎西平措”，正将“富民兴边”的誓言，一笔一划刻进生⏯机勃勃的田野，让民🌊族团结之花在离天😂最近处绚烂绽放。(完)小明电影院➰将如何影响小女生自卫慰方法图🛬解的发展方向？中新社莫斯科8月19日电 题：侗族神话如何构😽建精神宇宙？　　作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙🕜娜 俄罗斯汉学家　　民间传说是世🎍界各国文🌚学艺术最丰富的源泉之一。神话、民间故事、童话、民歌🚰和其他形式的民间💎传说是研究各民族语言、信仰、价值观，及其🥍日常生活和历史发展的宝贵资料。　　侗族是历史悠久🏟的古老民族。他们主要聚居🐮于中国贵州省、广西壮族📟自治区和湖南省等。侗族🛤与中国南方地区的其他🌫民族——特别是汉族——有着密切的经济文化😦联系，并体现在其物💻质和精神生活的😿方方面面。在漫长岁月中，侗族⏹人民创作了大量民间口头叙🏢事文学作品，充分👇反映了侗族人民的世界观、信仰、生活方式，以🙄及丰富多样的物质文化和历史。2025年4月19日，贵州省黎平县肇🎦兴侗寨一年一度的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈丰年活动中的巡🔵游。 中新社记者 瞿宏伦 摄　　1982年4月，中央民族学院(现中央民族大学)编撰出版了《中国少数民族寓🀄言故事选》，其中收录💁了少量侗族民间故事。同年9月，上🦕海文艺出版社出版了中国“少数民族民间☔文学丛书”之《侗族民间故事选》，这是中🐝国首部也是当⛎时最完整的侗族神话、传说、民间故事集。书中收录了侗族😒神话故事《捉雷公》，讲述了洪😇水泛滥及其缘由，以及依靠🔴掏空的葫芦获救🏊的姜良、姜妹兄妹俩成为人类🔺新祖先的传说。　　中国诗人、学者闻一多🚧和中国神话学家袁🙋珂等人，都曾撰写😿中国西南地区📝民间神话故事。他们将之与上🏼古传说、华夏民族人文始祖伏羲和女➕娲的神话融合，从中可以发🚦现中国各民族交往交流交💫融的历史。　　例如，中国著名神话故事“后羿射日”，传说中羿🌬射下了天帝释放的九个太📫阳，以避免河水干涸🔁、大地被烤焦。侗族英雄姜良也做🎄了同样的事情，他用🚄箭射下了十二个太阳中的😖十个，剩下的两个太阳则😒变成了今天的太🙎阳和月亮，拯救了地球。在中国🈵其他多个少数民族当中，也流传着“射日”的神话传说。致力于中国神话🖱、民间文学和🙍民俗学研究的😔俄罗斯汉学家李福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国神话研究与袁🛺珂教授之书》中，即论述了苗族、壮族、布依族等其他🐱少数民族的类似传说。　　再如，侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴👓刚因过错被贬谪🈁到月宫砍伐斫而复生的桂树，这一传说在中🤥国自古以来就广为流传🎟。而在🈯侗族传说中，一个叫“叟”的武士爬上月宫，砍伐不断生长、遮住了月亮的🍛大榕树。这些神话传说无😇不反映了古代中国的🔵道德观和宇宙观。　　这种神话故🤗事的传播表明，中国各民族在口头传🌫承中保🔺留大量古代神话，而对这😛些神话的综合研究可以产🛌生非常有📝趣的结果，有助🎓于理解许多后世已遗失或模糊的🈲故事动机和细节。因此，如果说中国古代汉族神🥡话中，弓箭📣手羿已经作为神祇出现，那么在壮族、苗族、布依🐶族神话中的弓箭手(即使他们💭的名字各不相同)，就是典型的“文化英雄”，即为🍩推动建立原始文📇明作出丰功伟绩的古代祖先。这两🕤者有着异曲同工之妙。　　侗族的民歌同样独🔄特而有趣，是其精神文🔸化不可分割的组成部分🐟。其中有两个关于🉑侗族民😜歌起源的传说很有意思。2025年3月1日，农历二月初二，“二月二”侗族大歌🐈节暨桂湘黔三省(区)侗族大歌🎟比赛在广西三江侗族自治县举🎍行。 中新社发 龚普康 摄　　第一个传说，讲述了侗族歌曲的“外星”起源。传说中，一💃些侗族人和苗族人🕰去天上仙界“取歌”。在中国✈古人的想象中，天空并没有完🐇全与地球分离，人们可以通🐆过攀爬楼梯、长绳、神树，或者像上述神话传说中那🕹样走到天上🗾敲门而入。此外，在中国古🍫代神话中，真📯实的世界和虚构的世🧔界紧密交织在一起。因此，天庭或仙界被⏩描述为如同✍真实世界，与地🤾球上芸芸众生的生💶活场景没有什么不同。　　第二个传说，相传一棵🤖神树的树叶💪上长出了无人能识的“侗歌纹”，这棵树生长在侗族😘祖先松恩、松桑🏉母亲的墓地上。这个传说的🏇有趣之处还在于，它⛽不仅讲述了侗族歌曲的口头传承，还讲述了⛷如何用汉字记录下来这些🔲歌曲。传说中🥄侗族人找来会写汉⏩字的先生，把所有🏟歌曲用同音的汉字记⏮录下来。事实上，侗🛷族历史上并没有自己的文字，是直到1958年，侗族文字以🏬侗语南部方💰言为基础方言，采用拉丁字母形🔜式才创造出来的🕗拼音文字。侗文的推行，对促进侗🗼族文化的⬇发展起到积极作用。　　中国出版的有🍢关侗族🕊历史文化的一系列书籍，不仅介绍了侗😫族叙事歌、抒情歌、说理歌、民俗歌四大类主🌅题歌曲，还收录了🦎众多侗族著名音乐🎮家和表演者的传奇故事。这些传说讲述了🕤生活在不同时代的🤗真实人物“歌师”的故事。关于他们♿的传说口口相传，并随着时间✝推移在不同⏩时代人的复述中发🕒生各种隐喻性变化，且流传至今。　　比如，出生于清嘉庆🤑年间的侗族“歌圣”、诗人陆大用，他创作的歌曲突破了📞情歌和史诗的传统，反映了当时🔟人民的艰苦生活和呼声。生活在清嘉庆、道光年👶间的吴文彩创作的歌曲以⭐古代神话为主题，讲述了🚳地球和太阳的诞生、人类的出现，以及劝世😮歌和情歌等。他受到汉族戏剧💍的启发和影响，在侗族长篇说⚫唱叙事歌的基础上，将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节，改编成侗语🧟表白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》，至今在🏧侗族村寨中仍然很流行。吴文🛸彩也因此被尊称为“侗戏祖师”。　　作🔧为多声部民间歌曲，传承发展2500多年的侗族大歌🎌以其独特的地域性和⚫民族性不仅走🛋出深山，走遍中国，也走向世界。2009年，侗族大歌被列入🍠联合国🔇教科文组织人类非⌚物质文化遗产🕒代表作名录。　　侗族人民自古😆以来过着自🤩给自足的生活，因此许多侗族🔇民间传说中的主人公，本身就是用水牛🥫耕种田地的农民，猎杀野兽的勇敢猎人，负责操持家务、织布、抚育孩子的妇女等。聪明🥠智慧的卜宽、勤劳朴实的珠郎与📐心灵手巧的娘美🚓、机智多谋的开甲，以及一切与不义、贪婪、残忍💅的化身作斗争的故事，如🤱同其他民族的类似故事，在流传过程中，因地域、民族、时代等因💓素的差异，形成了🐓各具特色的风格和内涵。2024年1月13日，在广西桂林市龙🙅胜各族自治县平等🏺镇广南村，侗族村🈴民在制作“龙头”，为春节期间举👌行草龙拜年祈福、正月龙灯会、村晚等民俗活动做准备。 中新社发 潘志祥 摄　　侗族传说🔮和民间故事也反映了当时重要的历史🦂事件，并将两者结合在🌀一起。例如，明朝洪武年间侗族😖农民起义军🚣首领吴勉、清代康乾时期的😬侗族农民起义军首领吴金银等，他⚫们的故事体现了侗族民间口头叙🏌事中的“缺憾循环”特征。传说中的民🍼间英雄被描述为能够以🏟一人之力击退整支军队、徒手将水牛举🎧过头顶并经常🖖使用农具作为武器的强人。他们拥🈺有强大无比的力量，在取得胜利之刻🍕却因某种变🤤故未能最终成功。这种带有“缺憾”的循环叙事🍫结构，既🧢为故事的叙述增加铺垫，又积累听众的⏰情绪和心理。而很多汉族民间🖊故事也是将🏘历史事件作为背景，形成“虚实共生”的叙事体系。(完)　　作者简介：谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里🗨耶芙娜。受访者供图　　谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜，毕业于莫斯科国立☕大学亚非学院语🏃文系，文学副博士，俄罗🏷斯外交部外交学院教授，俄罗斯外🗒交部高级培💙训学院副院长，汉学家，主要研究领域：中国文学、历史文化、翻译研😭究和汉语教学方法研究。翻译出版了一系📧列与中国⛱相关的书籍和教材，撰写发表有多篇专业👉论文。2025年6月，谢苗诺娃与丈夫亚🐉历山大·谢苗😷诺夫共同获得第🐄十八届中华图书特殊贡献奖。

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佐佐木愛梨/Chloe Foster/望月愛理/Hannah Reilly

（青岛日报／观海新闻记者 金城麗奈）